Начальная страница

Леся Украинка

Энциклопедия жизни и творчества

?

Древнейшие утопии

Леся Украинка

Древнейший тип утопии – в прошлом, настоящем и будущем изображение земного рая (в вавилонской, персидской, евр[ейской] и др. литературах, а также в народных сказках), с наивными представлениями о возможности перестановки и уничтожения всех законов природы для удовольствия и благоденствия человека вообще, каков бы он ни был, добрый или злой. Мало-помалу (и тоже еще в древности) к этому идеалу примешиваются элементы нравственные, идея о справедливом наказании злых и награде добрых, о борьбе положительного и отрицательного начала в мире (Ормузд и Ариман). Идея земного или подземного ада и небесного рая. На этом элементе, иногда на синтезе обоих элементов строится и развивается утопия поэтическая (пророческая), в которой настроение оптимистическое и пессимистическое вначале идут параллельно друг с другом, затем чередуются и преобладают одно над другим сообразно историческому моменту, переживаемому данным народом.

По мере развития сознательного отношения к истории и окружающей действительности, по мере уразумения их связи с состоянием нравственности в каждый данный момент образовалась утопия историческая, с идеализацией какоголибо существ[овавшего] народа (Киропедия Ксен[офонта], Германия Тацита), и философская (Платон), а у философов-христиан, разрабатывавших религиозную догму в связи с требованиями практической этики эта философская утопия приняла форму религиозно-догматическую (бл. Августин).

Эти две формы дали начало, с одной стороны, утопии научной (социологич[еской], <которая не входит в программу настоящего чтения, как не относящаяся к теме>, с другой стороны, утопии беллетристической, которая является как бы синтезом всех предшествующих форм и, кроме того, вносит еще новый элемент, психологический, который мало-помалу занимает в ней преоблад[ающее] место.